MÉXICO.- Los monumentos que habitan las plazas y avenidas de México no solo son parte del paisaje urbano: también condensan símbolos históricos, políticos y culturales que hoy se encuentran en debate. Así lo señaló Angélica Velázquez Guadarrama, directora del Instituto de Investigaciones Estéticas (IIE) de la UNAM, al inaugurar las Segundas Jornadas del Seminario “Los monumentos públicos en México. El siglo XIX”.
Velázquez explicó que muchas de estas obras, inspiradas en modelos europeos del siglo XVIII, comenzaron a construirse en el siglo XIX para conmemorar hechos como la Independencia, la invasión estadounidense o la Guerra de Reforma. Con el tiempo, algunas se convirtieron en referentes cívicos y urbanos, como el Monumento a la Independencia, el Hemiciclo a Juárez o el desaparecido monumento a Cristóbal Colón en Paseo de la Reforma.
“Es fundamental repensar su papel, preservación y significado en el espacio público, no solo en la Ciudad de México, sino en otros contextos de América Latina”, destacó la investigadora. Recordó que la polémica en torno a Colón ilustra cómo estas piezas pueden pasar de símbolos de identidad a focos de conflicto político y social.
El coordinador del seminario, Hugo Arciniega Ávila, añadió que los estudios actuales buscan nuevas miradas sobre estos monumentos, incluyendo el de Charles Cordier, que estuvo en Reforma, y el de Manuel Vilar y Juan Agea, que recibía a los visitantes en la capital en el siglo XIX.
Las jornadas tienen como propósito elaborar una metodología que permita estudiar los valores históricos, estéticos y simbólicos de estas obras y reflexionar sobre su vigencia en una sociedad que cuestiona, derriba y reinterpreta sus símbolos.
