- El colectivo poblano Koyokokonej obtuvo el segundo lugar en la convocatoria 2026 de Cómic en Lenguas Indígenas Nacionales del Instituto Nacional de Lenguas Indígenas (Inali). Su obra, Tentzon ixuian. Los nietos del Tentzon, está escrita en nawatlahtolli y recupera una leyenda de la Mixteca de Puebla para llevar al lenguaje de la narrativa gráfica la memoria y la cosmovisión de sus comunidades.
PUEBLA.- Una leyenda puede sobrevivir durante generaciones en la voz de quienes la cuentan, pero también puede encontrar nuevas formas de circular, llegar a otros lectores y preservar una manera particular de comprender el mundo. Desde Puebla, un grupo de jóvenes decidió llevar esa memoria al cómic “Tentzon ixuian. Los nietos del Tentzon“, obra con la que el colectivo Koyokokonej obtuvo el segundo lugar en la convocatoria 2026 de Cómic en Lenguas Indígenas Nacionales del Inali.
El reconocimiento distingue un trabajo que enlaza memoria, comunidad, ilustración, narración y lengua náhuatl. Cabe señalar que sus creadores son jóvenes egresados de la Facultad de Artes Plásticas de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla (BUAP), así como hablantes de esta lengua vinculados con la región de la Mixteca de Puebla.
La obra recupera la leyenda del Tentzon y la batalla de las Tres Cruces, un relato relacionado con la cosmovisión de la zona. La historia no sólo ofrece una trama para la narrativa gráfica, sino que además permite acercarse a las formas en que una comunidad interpreta su territorio, conserva sus relatos y transmite conocimientos entre generaciones.
El segundo lugar de Koyokokonej forma parte de una selección que reconoce distintas lenguas y propuestas narrativas del país. El primer lugar fue para Ch’ay jna ta naetik. Una bronca y un brocado, en bats’il k’op (tseltal), del colectivo Torrito de Bravo. El tercer lugar correspondió a Kinkilh tsukytkán. Nuestro origen, en tutunakú, del colectivo Tsásanka.
El jurado también otorgó dos menciones honoríficas: Me’xpak’inte’. La mujer de la niebla, en bats’il k’op (tsotsil), del colectivo Esaú, y Näwa yomo. La mujer de las dos aguas, en otetzame (zoque), de Tzame Tzame.
Una lengua viva también se dibuja
El trabajo de Koyokokonej muestra que las lenguas indígenas no están limitadas a la tradición oral ni a los formatos con los que suelen asociarse desde fuera, pues también pueden habitar las páginas de un cómic, dialogar con recursos visuales contemporáneos y llegar a nuevos públicos sin renunciar a sus raíces.
